Un Teoría de la estructuración, presentado por Anthony Giddens en el libro La constitución de la empresa., es una enfoque crítico. Su objetivo es analizar las prácticas sociales ordenadas en el espacio y el tiempo; buscando comprender cómo las relaciones sociales y la reproducción de las prácticas sociales son estables.

Para Giddens; la tarea de la sociología consiste en “proporcionar conceptos de actividad social humana y agente humano que puedan ponerse al servicio del trabajo empírico.

La principal preocupación de la teoría social es idéntica a la de las ciencias sociales en general; la aclaración de procesos concretos de la vida social “.

Así, la Teoría de la Estructuración procede a una reevaluación de la dicotomía básica; (individual / sociedad) presente en las teorías sociológicas tradicionales; que Giddens llama consenso ortodoxo (Básicamente se refiere a la funcionalismo y al estructuralismo)

En opinión de Giddens, sin embargo, la crítica avanza al campo de las contribuciones teóricas que han surgido como alternativas al consenso ortodoxo, asociado con las sociologías interpretativas: hermenéutica, fenomenología y filosofía del lenguaje; que, según el autor, también tienen deficiencias y limitaciones.

Sintagma y paradigma

Giddens no acepta ninguna forma de totalidad social que se presente como una entidad externa a los individuos y la acción humana como una fuente de restricción a la libre empresa, es decir, en forma de coerción social. El autor tampoco acepta los supuestos teóricos de la hermenéutica, que concibe las relaciones y los fenómenos sociales a partir de la experiencia del actor individual, como si la sociedad fuera la creación plástica de sujetos humanos.

Como dijimos anteriormente, Giddens reevalúa a los teóricos funcionalistas y estructuralistas. Para el primero, el término “estructura” representa la estandarización de las relaciones o fenómenos sociales; la estructura es externa a los individuos y también ejerce coerción social. Para los estructuralistas, el término “estructura” sirve para indicar la estandarización de las relaciones sociales dentro del contexto de circunstancias de interacciones sociales dentro del espacio-tiempo actual y más allá de ese contexto.

Dimensión sintagmática de la estructura

En respuesta a estos teóricos, la teoría estructural establece un dimensión sintagmática de la estructura – que representa la estandarización de las relaciones sociales en el tiempo y el espacio, que implica la reproducción de prácticas sociales localizadas – y también concibe un dimensión paradigmática de la estructura – que representa el orden virtual de modos de estructuración participa recursivamente en la reproducción de prácticas sociales.

Estructura y estructuracion

La estructura es considerada por Giddens como un conjunto de reglas y recursos participa recursivamente en la reproducción social. Es un orden virtual de relaciones transformadoras que permiten la reproducción de prácticas sociales en diferentes dimensiones de tiempo y espacio.

Las reglas son elementos normativos y códigos de significado; y los recursos son de dos órdenes: asignativo (porque se derivan del control de productos materiales) y imponente (porque provienen de la coordinación de la actividad de los agentes humanos).

Por lo tanto, la reproducción de las prácticas sociales se basa en las relaciones muy humanas que tienen lugar en contextos de interacción social. Al confiar en reglas y recursos, los actores sociales producen y reproducen prácticas sociales.

Sin embargo, el flujo constante de acciones humanas produce consecuencias que no formaron parte de las intenciones de los actores. Como señala Giddens, “la historia humana es creada por actividades intencionales, pero no es un proyecto deliberado, evade persistentemente los esfuerzos para colocarla bajo una dirección consciente (…). Sin embargo, estos intentos son realizados continuamente por los seres humanos. quienes actúan bajo la amenaza y la promesa de las circunstancias de ser las únicas criaturas que hacen su historia en el conocimiento de este hecho “.

La estructuración se refiere a las condiciones que generan la continuidad de las prácticas sociales; que se producen y reproducen en la interacción; y los principios estructurales solo existen cuando las formas de conducta social se reproducen crónicamente; a través del tiempo y el espacio.

Estudios de los contextos

A este respecto, el estudio de los contextos de interacción es inherente a la investigación de la reproducción social. Giddens argumenta que el carácter localizado de las prácticas sociales rara vez puede concebirse como delimitado por el concepto tradicional de sociedad. El autor prefiere usar el término regionalización conceptualizar la naturaleza localizada de los contextos de interacción social, porque dichos contextos cruzan sistemas sociales reconocidos.